Заходняя Смаленшчына - гэта не толькі землі, але і памяць. Памяць пра святыні, якія калісьці вызначалі твар гэтага краю. Тут, сярод вёсак і мястэчак, стаялі каталіцкія касцёлы - сведкі эпохі Вялікага Княства Літоўскага і Рэчы Паспалітай. Яны былі цэнтрам духоўнага жыцця, знакам прысутнасці іншай, эўрапейскай культурнай традыцыі. Але з цягам часу гэтая спадчына пачала знікаць....
Смоленск в XVII веке был ключевой точкой на карте Восточной Европы. Через него проходили все крупные военные кампании и именно здесь решалось, кто контролирует путь на Москву и вглубь континента. После осады 1632–1633 годов на месте пролома в городских стенах появляется новое укрепление - бастион короля Владислава IV. Построенный по передовым европейским принципам фортификации, он должен был превратить самое уязвимое место в один из самых защищённых участков города. Но история этого бастиона - это не только про военную инженерию, это история осады, окружения, капитуляции армии Михаила Шейна и попытки увековечить победу в самом ландшафте - через курган и обелиск. Что осталось от этой......
Смоленск - что скрывается за привычной советской версией его истории? В этом видео разбираем малоизвестные и спорные страницы истории Смоленщины 20 века. От событий 1917 года и борьбы за власть, до антисоветских движений, партизанских формирований и тайных операций времён Второй мировой войны. Почему большинство населения Смоленской губернии поддерживало эсеров, а не большевиков? Как возник "Комитет спасения Родины" и движение так называемых "зелёных"? Почему значительная часть этих событий связана с территориями, населёнными беларусами? Кстати, у нашего ведущего есть свой TikTok - там жёстче и короче:
http://tiktok.com/@tot_kto_ne_molchit...
Когда-то здесь была другая страна. С костёлами, шляхетскими усадьбами, деревнями. С другим языком, другими законами, другим укладом жизни. Всё исчезло. Но остались следы… В этом видео мы впервые представляем утраченного наследия Шумячской земли - костёлы, замки, вежи и шляхетские маёнткі, нарисованные художником Петром Луковским, в середине 19 века. Эти рисунки воссоздают мир, который был разрушен, вытеснен, забыт. Оригиналы хранятся во Франции, в семье, чьи корни с Мстиславщины. Это история не только об исчезнувших зданиях, но и об исчезнувшей памяти. Сябры! Калі вам падабаецца тое, што мы робім, і калі ў вас ёсць магчымасць, вы можаце падтрымаць наш канал праз Buy Me a Coffee. Гэта......
Мы рассказываем историю Шумяч и окрестностей, которые на протяжении веков были свидетелями великих событий, мистических легенд и судьбоносных решений старых шляхетских родов. Погрузитесь в атмосферу прошлого и откройте для себя удивительный мир легенд и истории, которой не найдёшь в учебниках. ???? Источники: архивные документы, местные легенды и исследования историков. ...
Другая частка адкрытых дэбатаў: Алесь Белы vs Вадзім Сідараў. Тэмы, пра якія звычайна маўчаць. Пытанні, што падзяляюць нацыю. Што стаіць у аснове беларускай ідэнтычнасці, спадчына ВКЛ ці спадчына заходнерусізму? Ці можна называць сябе літвінам у XXI стагоддзі і ці мае гэта дачыненне да народа? Ці магчыма прымірэнне паміж рознымі візіямі беларускай нацыі? Удзельнікі: ???? Алесь Белы — культуролаг, даследчык ВКЛ, публіцыст, прыхільнік канцэпцыі літвінства. ???? Вадзім Сідараў — прадстаўнік Смаленскага Рэспубліканскага цэнтра, аналітык, эксперт у галіне этнапалітычных працэсаў, нацыяналізму і нацыятварэння, дактарант Філасофскага факультэта Карлава ўніверсітэта (Прага). ???? У......
Алесь Белы - прыхільнік літвінскага праекта/
Вадзім Сідараў - абаронца сучаснага беларускага нацыянальнага праекта.
Падчас размовы абмяркоўваліся наступныя тэмы:
⚪️????⚪️ Ці жыццяздольны сучасны беларускі нацыянальны праект?
⚪️????⚪️ Ці з’яўляецца літвінізм рэальнай альтэрнатывай?
⚪️????⚪️ Як уявіць рэалізацыю гэтых праектаў на практыцы? У гэтай размове сутыкнуліся дзве канцэпцыі: літвінскі і беларускі нацыянальны праект.
Алесь Белы і Вадзім Сідараў выказалі свае погляды....
W marcu 1919 roku Mścisław, Szumiacze i Chisławicze — wówczas jeszcze ziemie guberni mohylewskiej Białorusi — złożyły petycję do Józefa Piłsudskiego o przyłączenie do Polski. W 1924 roku te tereny zostały siłą włączone do guberni smoleńskiej RFSRR. Mścisław został zwrócony, pozostałe ziemie już nie. Sto lat pozniej, w 2023 roku, w Warszawie powstało Smolenskie Centrum Republikanskie — ruch, ktory ogłosił prawo Smolenszczyzny do samookreslenia kulturowego i politycznego. Dlaczego czesc mieszkancow regionu wciaz pamiata o swoich białoruskich korzeniach? Skad bierze sie idea niepodległej Republiki Smolenskiej? I jak pamiev historyczna przekształca sie w......
Czy pod ruinami w Szumiaczach wciąż kryją się skarby bernardynów? Kim byli „trzej lwowie”, którzy mieli strzec tajemnicy klasztoru? I dlaczego wiosną z wzgórza słychać dzwon, którego nikt nie widzi? „Szumiacze. Cienie Wielkiego Księstwa” – dokument o legendach i zapomnianym dziedzictwie pogranicza.
Псков - это просто регион России или нечто большее? Мы поговорили с Артёмом Тарасовым - уроженцем Пскова и основателем Псковского республиканского центра Обсуждаем, как меняется взгляд на родной город после отъезда и почему Псков всё чаще воспринимается не как периферия, а как отдельное историческое и культурное пространство. А так же о псковской идентичности, языке, границе с Европой, экономике возможной республики и сценариях распада России. Мы также говорим о страхе, сомнениях и рисках....
Вадим Сидоров - представитель Смоленского республиканского центра, обсудил с лидером башкирского национального движения Русланом Габбасовым сравнительные шансы на независимость Смоленской Республики и Башкортостана.
Historia wsi Drużba (Czartowszczyzna) w rejonie szumiackim obwodu smoleńskiego. Dlaczego nazywano ją Litwą? Kim byli białokaftanicy? Co oznaczał obrzęd pogrzebu żuru? W tym filmie: pochodzenie nazwy Czartowszczyzna tradycje i zwyczaje Białorusinów i Polaków; związek z WKL i Rzecząpospolitą; legendy o bagnach i „czarcie”.
Смаленск - гэта Беларусь ці Расія? Чаму заходняя Смаленшчына, якая некалі ўваходзіла ў Магілёўскую і Віцебскую губерні, амаль забылася на сваю гісторыю? Якое месца яна займала ў Вялікім Княстве Літоўскім? Што агульнага паміж Смаленскам і Беларусью? Ці магчыма адраджэнне смаленскай ідэнтычнасці? Абмяркоўваем пытанні шляхты, рэлігіі, гістарычнай памяці і будучыні рэгіёна. Пра гэта і многае іншае гутарым з гісторыкам, культуролагам і публіцыстам Алесям Белым. Разбіраемся ў пытаннях літвінства, спадчыны ВКЛ, каталіцкага касцёла ў Смаленску і гістарычнай ідэнтычнасці рэгіёну. ✍ Пішыце ў каментарах: З якімі думкамі Алеся вы згодны? Што, на вашу думку, спрэчнае або няправільнае? Як вы ацэньваеце......
Сяргей ведае, што Смаленшчына, гэта не проста суседняя вобласць, а частка нашай нацыянальнай гісторыі і магчымай будучай стратэгіі. У гэтым інтэрв’ю мы спытаем у яго: ці можа Смаленск зноў стаць беларускім, што будзе, калі Расія разваліцца. І чаму беларусам трэба глядзець далей за Гомель, Віцебск і Крычаў.
В марте 1919 года Мстиславль, Шумячи и Хиславичи - тогда ещё земли Могилёвской губернии Беларуси — подали прошение Юзефу Пилсудскому о присоединении к Польше. В 1924 году эти территории насильно передали в состав Смоленской губернии РСФСР. Мстиславль был возвращен, остальные земли нет. Через сто лет, в 2023 году, в Варшаве был создан Смоленский республиканский центр - движение, заявившее о праве Смоленщины на культурное и политическое самоопределение. Почему часть жителей региона до сих пор помнит свои белорусские корни? Откуда берётся идея независимой Смоленской республики? И как историческая память превращается в современное движение?...
Наш гость — Павел Богданов, этнический поляк, родившийся в Сибири. Его семья оказалась там после восстания 1863-1864 годов. Сегодня он живёт в Польше, работает как стендап-комик, предприниматель, блогер и журналист. В этом интервью мы поговорили о: судьбе поляков в России и изменении фамилии «Богдан → Богданов»; жизни между Сибирью, Москвой и Польшей; будущем России и вопросе её целостности; Смоленске, беларуска-польских корнях региона...
В этом видео мы расскажем: — как и почему Рославль вошёл в состав ВКЛ; — что изменилось после получения магдебургского права; — почему именно здесь начиналась трагическая война 1654–1667 гг.; — какой след оставили этнографы XIX века в описании местных беларусов; — и что стало с католическим костёлом, который в советское время превратили в клуб, кинотеатр, а теперь — в обычные магазины....
В этом видео мы разбираем забытые страницы истории Брянска - города, который столетиями находился на стыке культур, границ и цивилизаций. От древнего города Киевской Руси до периодов, когда эти земли были частью Великого княжества Литовского, Чернигово-Северских земель и Киевской губернии.
В 2016 году в посёлке Шумячи появилась новая организация - Местная беларуская национально-культурная автономия. На бумаге - сохранение языка, культуры и традиций. На деле - ни одного проекта, ни одного фестиваля, ни одной публичной инициативы.
История империй - это история их падений. Любая империя кажется вечной, пока не подходит к точке. Сегодня Россия стремительно движется к этой точке. И вопрос уже не в том, если империя рухнет - а в том, как это произойдёт… и что будет с землями, которые она веками удерживала в своей орбите.
Это видео не обвинение и не попытка осудить. Мы пытаемся разобраться, откуда берётся феномен Ксении Собчак - человека, максимально близкого к российской власти, но при этом свободно перемещающегося по миру и не попадающего под международные санкции. В этом расследовании мы говорим о родословной Ксении Собчак: - о Шумячах и западной Смоленщине, - о еврейских, польских и литвинских корнях, - о фамилиях, которые приходилось менять, - о национальностях, от которых отказывались ради выживания, - и о том, как переписанная биография становится пропуском в безопасное настоящее. Это история не только одной семьи. Это история целого региона и целого века, где память была опасной, а происхождение......
Мценск - город, который мог стать Европой. Город вятичей. Город, который естественно тянулся к литовскому миру и до последнего сопротивлялся московской экспансии. В этом видео - расследование о том, как в XV веке решалась судьба целого региона, и почему сегодня Мценск мы видим провинциальным, а не европейским городом. Вы узнаете: – почему вятичи были ближе к литвинам, чем к москвичам; – как Мценск десятилетиями держал оборону под флагом Великого княжества Литовского; – что произошло в 1499–1500 годах, когда Москва нанесла два решающих удара; – почему падение Мценска было трагедией рубежной цивилизации, а не добровольным переходом; – и каким мог бы быть......
Это не пророчество и не призыв. Это напоминание о том, что империи рушатся, а народы возвращаются. Смоленщина - это место, где когда-то проходила граница Европы. Здесь звучали латинские молитвы, строились костёлы, рождались поэты и учёные. Здесь была восточная граница, западной цивилизации и здесь же начнётся её возрождение. Этот текст манифест о возвращении памяти, языка и архитектуры. О времени, когда рухнет последняя империя, и мы снова назовём свои имена....
В этом видео, размышление о будущем через прошлое. О Смоленщине как территории с вытесненной памятью. О Беларуси, как историческом и культурном пространстве, частью которого когда-то была и смоленская земля. Почему разговор о будущем невозможен без архивов? Почему документы по западным районам Смоленщины, хранятся в беларуских архивах, а не в Смоленске? Почему границы на карте не всегда совпадают с границами памяти? После Путина исчезнет табу. Вернутся забытые сюжеты. И тогда Смоленщина, впервые за долгое время попробует заговорить своим голосом. Через историю, архивы и вытесненную идентичность....
Где на самом деле проходила западная граница России? Сегодня границы кажутся чем-то неизменным. Но если обратиться к документам 17– 19 и начало 20 веков, к картам, к городским гербам и правовым традициям, картина оказывается иной. Почему в западных районах современной России действовало Магдебургское право? Почему в гербах Невель и Велиж изображён всадник «Погони»?...
Jakub Wojas - redaktor naczelny Kuriera Historycznego i współtwórca kanału w serwisie YouTube o tej samej nazwie. Absolwent prawa na Uniwersytecie Jagiellońskim. Doktorant-stypendysta w projekcie „Problemy odpowiedzialności międzynarodowej w stosunkach polsko-rosyjskich”, realizowanym na Uniwersytecie Warszawskim. W latach 2014-2016 pisał relacje z Rewolucji Godności w Kijowie, a następnie wojny ukraińsko-rosyjskiej i kryzysu uchodźczego na granicy chorwacko-serbskiej. Absolwent kursu dla korespondentów wojennych Centrum Przygotowań do Misji Zagranicznych Wojska Polskiego. Porucznik kawalerii ochotniczej. Historyk i publicysta Jakub Wojas opowiada......
Это видео - историко-документальное исследование о Смоленщине как пограничном пространстве, где память, идентичность и границы на протяжении 19-20 веков, формировались не естественно, а административно и силовым образом. Почему на протяжении последних десятилетий любые пробеларуские инициативы на Смоленщине - даже культурные и исследовательские - вызывают повышенное внимание силовых структур? Почему сама тема беларуской истории региона воспринимается как чувствительная и опасная? В видео мы говорим о том, что обычно остаётся за рамками официального нарратива: о травматичной памяти границы О том, как в начале 1990-х годов в регионе обсуждалась ориентация на Беларусь. О давлении на краеведов,......
Мажайск - горад, які звыкла ўспрымаецца як частка «старажытнай Масковіі». Але ці сапраўды яго гісторыя была такой адназначнай? У гэтым відэа мы разбіраем складаны і супярэчлівы лёс Мажайска ў сярэднявеччы: ад першых летапісных згадванняў і археалагічных сведчанняў да барацьбы за горад паміж Смаленскам, Масквой, Вялікім Княствам Літоўскім і Ардой. Мы паглядзім, калі і пры якіх абставінах Мажайск трапляў пад уплыў Літвы, чаму яго далучэнне да Маскоўскага княства застаецца не да канца зразумелым, і што пра гэта кажуць летапісы і археалогія....
Иногда одно совпадение по ДНК способно открыть целую историю. Моё совпадение привело меня туда, куда я никогда не думал заглядывать, в Иркутскую область, в село с удивительным названием: Смоленщина. Почему в сердце Сибири появилось село с таким именем? Кто были эти люди - переселённые, сосланные, но не сломленные? Как получилось, что среди тайги сохранились следы беларуской и польской культуры, костёлы и старые фамилии? Это видео не просто рассказ о генеалогии. Это попытка услышать отклик из прошлого. Историю о тех, кто, оказавшись далеко от родины, всё равно сумел сохранить её в себе....
